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                先进要“进”:意义是“先” 要务是“进”

                谈保持先进性,就不能不明白,其意义是“先”,要务是“进”。

                  所谓“先”,即在行进过程中走在前,或次序排在前,或时间赶在前。由此可以看出,“先”不仅与“后”相对,而且是一个动态过程,有先就会有后。同时,“先”还是一个历史概念,当说谁谁在前之时,都是已发生或正在发生之事实,它告诉我们,要保持此“先”,尚需努力奋进。


                  这就启迪我们,要保持先进性,就要先讲“进”,使“先”与“进”如影随形。否则,不进则退,难免会掉下队来。


                  先进要“进”,进就是前进、上进、行进。只有进,才有可能争得先;要保持先,只有靠进。


                  先进要“进”,还有奋进、快进的涵义。从这个意义上讲,进也可叫竞。古人讲:“并逐曰竞。”只有竞,才能激起热情,焕发动力,使“进”更显生气、更具活力,更快更强。


                  先进要“进”,进即向前;而向前之路往往不是平坦大道。这就需要———


                  要进,就要有进取心。饱食终日,无所用心不叫有进取心;做一天和尚撞一天钟,端一杯清茶泡一天班也不叫有进取心;干啥活,不去学,人家咋着我咋着,还不叫有进取心;不敢闯、不敢试,墨守陈规,拘谨守分,同样也不叫有进取心。有进取心,就是脚踏实地,立足自身,不甘现状,追求更好,敢于突破;就是胸有目标,大步猛进,努力向上,义无返顾;就是闻毁不戚,闻誉不欣,慎始如初。一句话,有进取心,就是始终保持那么一股劲、那么一种精神。


                  要进,还要有进学志。进学有道,道正方能大进。否则,进错了道,不是离题万里,就是原地踏步。进学之道,一曰“善问”:“善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说(悦)以解”;一曰“善待问”:“善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声。”善问,就是要抓住要害,真弄懂、真弄通;善待问,就是要诲人不倦,真传授、讲真言。讲保持先进性,要“善问”、“善待问”,集中到一点,就是要真正学懂弄通“三个代表”重要思想,并真信、真用、真实行。如是,先进性便有了理论上的彻底性和行动上的指导性。


                  要进,更要有进智力。进智力,就是竭尽智慧与智谋。当今世界,要进在前、跑在先,既靠硬实力,又靠软实力。在某种意义上讲,软实力,即科技、知识,比硬实力更重要。要进,就是竭尽全力,认真学习。开发智力,并非是四面出击,而是有所为,有所不为,具体情况作具体分析,发挥自己的优势,从万事中选出应该最先做的事情,集中精力、体力、财力、物力,突出重点,带动一般。如此以点带面,以前带后,终而实现整体全面大进。


                  《说苑·谈丛》中讲:“先忧事者后乐,先傲事者后忧。”这就告诫我们,要“进”而至“先”,就要“先忧事”,勿“先傲事”,大至框架,小至细节,都要先把事做实、做好、做彻底,方可以制胜于先,一马当先,不断前进。


                  《人民日报》 (2005年03月04日 第四版)